运河欣赏 | 绍兴的河桥往事

春秋战国时期，以绍兴为都城的越国，为便于军事和生活物资运输，在绍兴城与上虞之间开凿了一条人工运河，史称“山阴故水道”。据《越绝书》卷八记载：“山阴古故陆道，出东郭，随直渎阳春亭；山阴故水道，出东郭，从郡阳春亭，去县五十里。”这条史载中的山阴故水道呈东西流向，西起绍兴城东郭门，东至上虞区炼塘村，全长25千米，河北岸毗邻山阴故陆道，河南侧为农田。山阴故水道是我国最早的人工运河之一，除有航运功能外，还有灌田和排涝作用，并且成为后世横贯浙东地区杭甬运河的初始段。

开凿山阴故水道使周边一些自然河道得以连通，从而形成越国都城的水运网，对于促进经济发展、军事强盛起了重要作用，使越国一度成为吴越地区的霸主。时至东汉，会稽太守马臻对绍兴城西南多处水源进行围筑后，形成了鉴湖。山阴故水道不仅连通鉴湖，还沟通绍兴城与曹娥江之间的水道。到了西晋时期，贺循在会稽内史任上，组织民众开挖绍兴城至萧山的河道，史称“西兴运河”，使山阴故水道又向西延伸至杭州，形成了杭甬运河的雏形。这一史实载于《嘉泰会稽志》：“运河在府西一里，属山阴县，自会稽东流县界五十余里入萧山县。《旧经》云：晋司徒贺循临郡，凿此以溉田。”

山阴故水道与西兴运河的连通，既有利于农田抗旱排涝，又促进了水运畅通，推动经济社会进一步发展。东晋有关文献评述“今之会稽，昔之关中。”表明当时绍兴经济繁荣，吸引了许多外地人到此谋生落户。南朝学者沈约在《宋书》中也记述了绍兴经济富庶的景象：“会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金。”成为江南地区经济、商贸活动的一片热土，并延续至后世历代。

历史悠久的山阴故水道还是一条人文之河。千百年来，梁山伯和祝英台的爱情故事在民间广为流传。相传祝英台就是绍兴上虞人，当年她乘乌篷船行进在山阴故水道上，前往杭州求学，由此与梁山伯相识并同窗共读数载，建立了真挚的感情。此外，由山阴故水道串连起的纵横河道及两岸风光，也具有浓郁的江南特色，吸引了历代著名诗人前来巡游。诗人们或漫步河岸，体会南北朝诗人刘义庆“山阴道上行，如在镜中游”之赞叹；或泛舟巡河，欣赏沿途山水风光、田野景色，乘兴挥笔写下流传千古的诗句。李白《送友人寻越中山水》：“东海横秦望，西陵绕月台。”西陵，就是山阴故水道向西延伸至西兴；杜甫《解闷十二首》：“商胡离别下扬州，忆上西陵古驿楼。”诗人抒发从扬州乘船前往绍兴时的心情。

时至今日，已有二千多年历史的山阴故水道，作为杭甬运河的一部分，它依然流淌在绍兴市的河网水道之中，继续发挥着航运、水利及文旅等作用。

曹娥江是钱塘江主要支流，全长193千米，也是绍兴市最大的河流，在市域内长156千米，上游来自浙江磐安县大盘山，由南向北流经绍兴市新昌、嵊州、上虞、柯桥区后注入钱塘江。

曹娥江原名舜江，后因曹娥投江义举而改称“曹娥江”。史说在东汉时，绍兴上虞有个叫曹娥的女子，其父曹盱不慎溺死于舜江，当时年仅十四岁的少女曹娥，连续几昼夜沿江边哭喊寻找父亲，却始终未见父亲的遗体，曹娥悲痛之极亦投江自尽。附近十里八乡民众为之感动并相传。据《后汉书·列女传》记载：“孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。”

曹娥江在漫长的历史年代因泥沙淤积，一直处于自然水深，上中游河道仅能通行木帆船；而下游因临近钱塘江出海口，河道相对面阔水深。在宋代，这里的沥海曾为海港，有海帆船载货进出、泊岸。明代为防倭患，曾在此地屯兵驻防。明洪武年间又置港所，负责办理船货业务，收纳厘金税，“凡为货皆须输捐”。进口物资为食盐、咸卤、鱼鲜和粮食等，出口物资以酒酱、毛竹、木材和沙石为主。船只由曹娥江北上进入钱塘江，然后向西可到杭州，向东经杭州湾出海可至乍浦、上海及舟山等地。

进入20世纪80年代，曹娥江运输业开始兴起。随着地区经济发展，对航运物流的需求不断增加，江中采沙业的盛行，既搞活了经济，又对河道进行必要的疏浚，使航道水深增加，可通行载重几十吨的机动船。位于曹娥故里上虞区的曹娥港航道与杭甬运河连通，因航道水深改善，港口货物吞吐量逐年提高。2000年绍兴启动河道改造工程后，曹娥江航道得到进一步治理，相继实施曹娥江引水工程、河闸枢纽工程，改建了沿河船闸、桥梁等设施，使通航条件和防洪排涝能力明显改善，通航标准提升至300—500吨级。古老的曹娥江获得提级赋能，助力于地区经济和社会发展。

鉴湖，又称镜湖，位于绍兴城西南，是江南名湖之一，也是古代绍兴留下的水利工程杰作。

在东汉顺帝永和五年，会稽太守马臻为解决当地旱涝之患，组织民众对绍兴城西南30多处大小水源进行了疏导与归并，圈围水域面积200平方千米，由此形成烟波浩渺的鉴湖。据北宋学者李昉所编《太平御览》卷第六十六《湖潭》记载：“《会稽记》曰：汉顺帝永和五年，会稽太守马臻创立镜湖，在会稽、山阴两县界筑塘蓄水。高丈余，田又高海丈余。若水少，则泄湖灌田；如水多，则开湖泄田中水入海，所以无凶年。堤塘周迴三百一十里，溉田九千余顷。”

作为古代水利工程项目，鉴湖集蓄水、泄洪和灌田于一体，为调节旱涝、保田利民及水上运输创造了有利条件。因此，绍兴民众将马臻敬奉为“鉴湖之父”，他去世后被安葬于鉴湖之畔，并建墓立庙供人们纪念。马臻围湖利民的功德为后世所敬仰，宋仁宗所赐“利济王墓”四字刻在墓地石坊上，清康熙年间，朝廷拨银修缮了马臻墓，墓碑上刻有“敕封利济王东汉会稽郡太守马公之墓”。宋代诗人王十朋还赋诗道：“会稽疏凿自东都，太守功从禹后无。能使越人怀旧德，至今庙食贺家湖。”高度评价马臻创建鉴湖的不朽功绩。

鉴湖拥有独特的自然风光和名胜古迹，成为历代文人巡游之地，并留下了诗词名句。李白有多首描写鉴湖的绝句，如“镜湖水如月，耶溪女如雪。”“镜湖三百里，菡萏发荷花。”“万壑与千岩，峥嵘镜湖里。”“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”杜甫有诗云：“越女天下白，镜湖五月凉。”孟浩然写下“试览镜湖物，中流见底清。”“晴山秦望近，春水镜湖宽。”白居易和元稹同为中唐时期的诗人，都曾在浙江做官，白居易任杭州刺史，元稹任越州刺史，又都游览过鉴湖，两人曾经互赠自己所作的鉴湖诗，元稹赠白居易的诗云：“孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。”白居易回赠：“一泓镜水谁能羡，自有胸中万顷湖。”两位诗人交流鉴湖诗作，成为鉴湖史上的一段佳话。南宋诗人陆游是绍兴人，在鉴湖边成长，鉴湖畔有一地曾是陆游当年读书作诗的地方，后建成“陆放翁祠”。陆游诗词中有多首描写鉴湖的诗句，如“镜湖俯仰两青天，万顷玻璃一叶船。拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙。”“千金无须买画图，听我长歌歌鉴湖。”“吾庐镜湖上，傍水开云扃。秋浅叶未丹，日落山更青。孤鹤从西来，长鸣掠沙汀。”反映了诗人对家乡鉴湖的深厚感情。

自南宋末期以后，由于泥沙淤积和当地官绅过度围垦占湖、大兴土木，致使鉴湖水域面积大幅缩减。即便如此，鉴湖因其历史悠久、人文影响深远，如今仍为绍兴名胜之地，吸引游客前来观光，其周边的芝塘湖、百家湖、鉴湖、白塔洋、洋牌湖等，还存有古鉴湖的残迹轮廓，给人们留下抚今追昔的想象空间。

绍兴河流多，有河便有桥，流水潺潺与石桥静默，一动一静，相得益彰，宛如一幅优美的水乡画卷。在绍兴现存的六百多座古桥中，位于城中越城区的八字桥以历史悠久、设计独特而闻名于世。八字桥建于南宋嘉泰年间，距今已有一千多年历史。据《嘉泰会稽志》记载：“八字桥在府城东南，两桥相对而斜，状如八字，故得名。”这是一座造型别致的石梁桥，坐落于三河三街交界处，想必当年这里商市相连，人流熙攘。因此，古人在造桥时结合此处水陆交通特点，采用三街三河交叉、四向落坡的巧妙设计，从而形成路连四方、水通南北的交通格局，达到了舟行河、人走桥、路人交错自如的理想效果。八字桥结构简洁而稳固，是我国古代桥梁建筑技术的活化石，著名建筑学家陈从周称之为中国最早的立交桥。八字桥现被列为全国重点历史保护建筑。

作为江南水乡的绍兴，舟船成片是其独特的一道风景，而乌篷船又是绍兴一张靓丽的名片。乌篷船两头尖翘，中间覆盖半圆形的船篷，用竹片编成的船篷涂上桐油黑漆，故称“乌篷船”。它在绍兴已有千百年的历史，据《淮南子·齐俗训》记载：“胡人便于马，越人便于舟。”绍兴古称越州，乌篷船是古代水乡民众不可或缺的水上交通工具——乘人载物，行驶在河上，穿过小桥，游荡于集市与农舍，一摇一摆尽显水乡特有的灵动与悠闲。南宋诗人陆游《鹊桥仙·华灯纵博》中形容乌篷船“轻舟八尺，低篷三扇，占断萍州烟雨。”

鲁迅之弟、作家周作人曾写过一篇书信体散文，向友人介绍家乡绍兴的乌篷船，发表在1926年《语丝》期刊上。文中写道：“在我的故乡除了在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是乌篷船，坐夜船到西陵去也有特别的风趣”“篷是半圆形的，用竹片编成，中央竹箬，上涂黑油，两扇定篷之间放着一扇遮阳，也是半圆的。”“坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白苹，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。”“夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的们犬吠鸡鸣，也都很有意思。”这篇散文语言朴素自然，散发着浓郁的水乡气息，后收于《周作人散文集》。

绍兴的河与桥，构成了江南水乡特征，而游弋在河上的乌篷船，犹如一个个水上精灵，轻盈地弹奏着水乡特有的韵律。我国古代诗人在巡游绍兴后，曾留下描写乌篷船的诗词绝句，流传千古。唐代诗人温庭筠“篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风”“飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡”；李珣“谁同醉？缆却扁舟篷底睡”；殷文圭“一篷秋雨睡初起，半砚冷云吟未成”宋代诗人陆游“碧瓦朱甍无杰屋，乌篷画楫有新船”“五更欹枕一凄然，梦里扁舟水接天，红蕖绿芰梅山下，白塔朱楼禹庙边”；程垓“日下船篷人未起，一个燕儿，说尽伤春意”。

如今，绍兴民众出行的交通工具呈多样化，而乌篷船主要用于水上游览，人们搭乘乌篷船，在欣赏山水田园风光之中，亲身体验水乡风情，留下对绍兴的美好记忆。

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