历史文献依据：
《越绝书•越绝内经九术第十四》“越乃饰美女西施，郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：“昔者，越王勾践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿下贫穷，不敢当，使下臣种再拜献之大王。”吴王大悦。《越绝书•越绝外传地传第十》美人宫，周五百九十步，陆门二，水门一，今北坛利里丘土城，勾践所习教美女西施，郑丹宫台也，女出于苎萝山，欲献于吴，自谓东垂僻陋，恐女朴鄙，故近大道居，去县五里。” （越绝书作者，东汉会稽学者袁康、吴平。）
《吴越春秋•勾践阴谋外传》“越王……得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。乃使相国范蠡进曰：‘越王勾践窃有二遗女，越国洿下困迫，不敢稽留，谨使臣蠡献之大王，不以鄙陋寝容，愿纳以供箕帚之用。’吴王大悦，曰：“越贡二女，乃勾践之尽忠于吴之证也。”（吴越春秋作者，东汉会稽山阴学者赵晔）
故事梗概：
春秋时代末期，吴越相互攻伐。公元前494年，即越王勾践三年，越国战败，越王勾践夫妇及相国范蠡入吴为人质。为人质三年后得到放回，越王卧薪尝胆，生聚教训，图谋报亡国之耻。用谋臣之计，进献美女以惑其志。访得萧山临浦往东四里的苎萝山下施家渡村的农家姑娘美女西施，送到首都绍兴，特地建造一座美女宫，教她学习语文、礼仪、歌舞。三年学成，由范蠡送去吴宫。去时从绍兴经水路到西兴起岸，在西兴的庄亭（唐以后称驿站，地点在今西兴街休闲广场）住宿，沐浴更衣，梳妆打扮，然后到镇西端固陵城外下船；越国官员、百姓和西施故乡的小姐妹都来送行，场面悲壮、热烈、华丽。公元473年，越国灭吴，西施的下落史书没有记载，相传随范蠡入五湖。唐代李白诗《越中览古》：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”隐寓对西施的缅怀、惋惜之情。
演出场次设想：
第一场 西施浣纱
布景：幻灯背景—蓝天白云，翠绿葱郁的苎萝山，山麓有民居，山前浦阳江流过。江边柳荫下有河埠石块。
人物：西施及邻女三四人、范蠡及随从两人。
舞蹈：西施及邻女拎竹篮，篮里盛白色纱。以舞步出场，在江边浣纱。
音乐：鸟语花香，流水潺潺的田园轻音乐。
动作：范蠡带随从远远走来，东顾西盼。见西施，惊喜。
以手势神态表示要请西施到国都会稽去。西施允诺，但忸怩作态，邻女拉住西施不放。最终随范蠡而去。幕后齐唱主题歌：“越国君臣谋雪耻，苎萝山下访西施。千金一诺以身许，虎穴龙潭安足辞。”
第二场 教步习容
布景：越国首都美女宫。那时还没有座椅，地上铺竹席垫子，墙上画有抽象的龙凤图案。
人物：西施、范蠡、乐工、舞师、剑师。
动作：范蠡席地而坐，前面有几案。乐工若干人，奏打击乐和吹箫，也有古琴古瑟。西施在舞师引领下出场，教习古典舞蹈。舞师教好后退场；剑师上场，交给西施一把剑，教西施舞剑。最后，范蠡起立，与在场的乐工剑师和西施一起下场。幕后唱清朝学者毛奇龄诗：“教舞宫城艳，吹箫里社思。至今山下水，流出似胭脂。”
第三场 出关赴吴
布景：先是西兴庄亭，古朴轩敞的建筑；后是固陵城关，悲壮雄伟的城楼。
人物：西施、范蠡、武士、文官。在西兴庄亭前从船上起身，武士、文官列队分开，范蠡、文官和宫女搀扶西施上岸。这时的西施，仪态不同于第一场时的质朴天然，已是莲步绰约、风度非凡。
上岸后进入庄亭，排列场面。文种献上越王赐给的宫装礼服，西施收下礼服，转入庄亭纱幕后。
在纱幕后，隐约可见西施沐浴更衣之动态。
西施换上礼服后再转至台前，父老乡亲和小姐妹从两旁拥上，有的羡慕，有的悲切，有的激动。
人群移动，背景也移动，出现“固陵城”城楼的雄姿。
这时音乐达到高潮。摆开祭路神的场面，武士、文官、宫女、乡亲一队一队分别到台前，以舞蹈表示他们送别的感情和报仇复国的决心，祈祷上苍保佑。最后出古陵城城关，舞蹈结束。同时幕后唱尾声歌：“赐浴更衣在庄亭，临江祖道古陵城。罗绮金饰吴宫去，胜过戎装十万兵。”
2003年5月1日
（转自吴云著《三一文存》）
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